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故宮帶給世人的管理思考
釋出時間▩•₪:2013-10-13  瀏覽次數▩•₪:5445




    作為明清國家最高權力機樞的故宮三大殿是以保和·₪▩₪│、中和·₪▩₪│、太和等三和命名的│₪•·,其中皇帝每天處理事物和召集文武大臣的的殿就是太和殿│₪•·,太和殿是故宮最主要的建築│₪•·,可以說是故宮的中樞╃☁·。為什麼故宮的中樞叫太和殿呢╃·▩?其實太和是管理和統治一個國家的最高境界╃☁·。周史伯曾說過“和實生物│₪•·,同則不繼”╃☁·。《中庸》的“和也者│₪•·,天下達道也”╃☁·。漢儒董仲舒也說▩•₪:“德莫大於和│₪•·,和者│₪•·,天地之正也╃☁·。”這都是在表述“和”對於管理和治國的重要性╃☁·。中國曆代管理者都把太和作為最高的理想和終極的目標╃☁·。何為太和╃·▩?其實《孟子》的“天時不如地利│₪•·,地利不如人和”給出了答案╃☁·。“太和”就是人與自然·₪▩₪│、人與社會·₪▩₪│、人與人都是和諧的╃☁·。這種最高形式的和就是太和│₪•·,這也是中國傳統文化中的“天人合一”的哲學╃☁·。

    “和”這個概念產生於音樂│₪•·,古代統稱為樂╃☁·。樂在今天是藝術的一個門類│₪•·,“和”是天地之間的大美│₪•·,人們由音樂之和推行到人世間│₪•·,由此悟出了治理邦國之道│₪•·,國有強弱│₪•·,邦有大小│₪•·,如果能扶弱抑強利益共贏│₪•·,在各邦國之間找到一個大家都能接受並循行的規則│₪•·,那麼天下就太平│₪•·,邦國就和諧│₪•·,好比眾多樂器奏出了和聲╃☁·。古人先賢把這種尋找和諧的努力稱為“致中和”╃☁·。遵循著這條致中和的道路方向│₪•·,先人們又將“和”的理念推行到教化人心╃☁·。大幹世界滾滾紅塵│₪•·,為名為利爭奪不休│₪•·,人心唯危│₪•·,這是令歷代管理者最頭痛的頑症╃☁·。受到音樂的啟發│₪•·,假如能在眾人之間找到一條治心之路│₪•·,讓大家在這裡實現和諧│₪•·,那人心和諧的意義就超過了治理邦國的“致中和”│₪•·,那就出現了最高的“和”│₪•·,最高的“和”就是要達到天與人│₪•·,人與地及人與人的和諧│₪•·,也就是人與自然·₪▩₪│、人與社會·₪▩₪│、人與人的和諧╃☁·。這就是太和的概念╃☁·。執政與管理是相同的│₪•·,管理企業的最高境界也是太和│₪•·,中國化管理的實質就是和諧管理之道╃☁·。╃☁·。

    中國化管理的最高境界是太和│₪•·,但真正的太和很難達到│₪•·,我們的管理永遠是向太和的境界不斷靠近╃☁·。企業家在實踐太和管理之道時一定要注意以下幾個方面╃☁·。

    第一·₪▩₪│、企業一定要與勢和╃☁·。勢是指企業全域性發展和運動的趨向以及由這個趨向所產生的影響力╃☁·。也就是所謂的形勢╃☁·。管理者此時要認清形勢·₪▩₪│、適應形勢│₪•·,一定要趁勢而上│₪•·,作為一名管理者│₪•·,基本功之一便是這種審時度勢的能力╃☁·。

    第二·₪▩₪│、企業發展一定要與社會的價值取向相吻合╃☁·。中國化的管理的價值取向是義利統一的和為貴│₪•·,是一個複合的價值系統╃☁·。在中國化管理中十分講究道│₪•·,也就是十分追求“正合”╃☁·。有時因為管理行為偏離了道義│₪•·,企業盈利不“取之有道”│₪•·,企業也沒有生命力╃☁·。履行責任│₪•·,堅守道義│₪•·,樹立正確的價值觀│₪•·,是企業最主要的核心競爭力╃☁·。三鹿等黑心企業就是沒有與社會的價值取向相吻合│₪•·,結果因為三聚氰胺事件倒閉而破產╃☁·。

    第三·₪▩₪│、企業發展一定要與自然和╃☁·。中國化管理講求以人為本│₪•·,因地制宜│₪•·,企業一定要從客觀規律出發│₪•·,努力實現企業·₪▩₪│、員工與自然的和諧│₪•·,真正使企業按科學的發展觀來發展╃☁·。這樣企業才能基業長青╃☁·。違背客觀規律│₪•·,破壞與自然的和諧必定會受到自然的懲罰╃☁·。雲南鉻礦汙染就是一個典型案例│₪•·,與大自然不和諧企業不可能持續發展╃☁·。

    第四·₪▩₪│、企業管理一定與人和╃☁·。中國化管理中人際關係的管理很重要╃☁·。“與人和”是和諧管理目標的聚焦點╃☁·。與人和包括員工與員工│₪•·,企業管理者與員工│₪•·,企業與企業有關的人的和諧╃☁·。管理者應該動用自己全部的知識和能量來致力於“人和”工程╃☁·。這是企業文化建設的主要內容│₪•·,是構建和諧社會的重要組成部分╃☁·。

    第五·₪▩₪│、企業家不僅要與人和還要與己和╃☁·。如果企業家與人和是外功│₪•·,那麼企業家還必須要內明╃☁·。內明就是企業家要與己和╃☁·。與己和對於企業家很重要╃☁·。作為一名管理者│₪•·,雖然事業上很成功│₪•·,但自己往往感到心累│₪•·,這便是“內明”不足的徵兆╃☁·。歷史上和當今社會中不乏“外功”顯赫者│₪•·,但真正在成功的巔峰上又能享受“內明”者卻不多╃☁·。諸葛亮治蜀頗有成效│₪•·,是一代名家大家│₪•·,但自己的狀況呢│₪•·,是“夙興夜寐│₪•·,所啖之食日不過數升”·₪▩₪│、“夙夜憂慮恐託付不效”╃☁·。終於“出師未捷身先死│₪•·,常使英雄淚滿襟”╃☁·。這種鞠躬盡瘁死而後已的精神可嘉可敬│₪•·,但個人的命運卻染上了濃重的悲劇色彩│₪•·,我們身邊也不乏因為不內明而得抑鬱症的企業家╃☁·。所以與己和無論對於企業和企業家本人來說都很重要╃☁·。

    上述五和是中國化管理的維度│₪•·,是座標│₪•·,也是層階╃☁·。也是達到太和管理目標特別注意的幾點╃☁·。要想企業管理也進入一個至高境界│₪•·,管理者需要認真體悟│₪•·,大膽實踐╃☁·。準確把握了太和管理之道│₪•·,企業家也就掌握了中國化管理的精髓╃☁·。





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